סיפורו של האיש שנקרא אפס הוא סיפור של אובדן. כשאנחנו פוגשים אותו כאן פנימה אוֹתָם פרק 9 - למרות שראינו אותו לפני כן, כמעט מאה שנה לאחר מכן - הוא איבד את משפחתו לקשיי החורף במדבר. כתוצאה מכך, הוא איבד את האמונה האמיתית באמונתו הנוצרית, איבד אותה מכעס על אלוהים שדרש מאשתו ובנו כהקרבה למען מטרות לא ידועות. הוא איבד את תחושת השותפות עם הקהילה הדתית הקטנה שלו של מהגרים גרמנים, שמשפחותיהם המאושרות וחמל עליו מכעיסים ומגעילים אותו. הוא מאבד את ראייתו. הוא מאבד את הראש.
אבל האיש האבוד הזה מתחיל למצוא דברים שוב. הוא מוצא ילד (קאי ריצ'רד) בתוך שיח ליד קברי משפחתו, ומאמץ אותו כשלו. הוא מוצא זוג חלוצים (קרנסטון ג'ונסון ונונה פארקר ג'ונסון) בתקווה לעשות את דרכם צפונה כשגלגל העגלה שלהם יישבר, ומקדם את פניהם בקהילה שלו. בעזרתו של האיש בבני הזוג, הוא מוצא מים בבאר שנחפרה לאחרונה, שעמיתיו זקניו היו מוכנים לנטוש כחסרי פרי. הוא מוצא את אמונתו מחודשת.
לתקלה.
מכיוון שבעוד שאפס היה מסוגל, במשך זמן מה, לראות את הדחייה שלי ולפתוח את ליבי למצטרפים החדשים, שאר חברי הקהילה אינם. הם מאשימים אותם בקריעת הארץ - מדינה שהם מאוד רואים בזכותם ולא בזכותם של העולים החדשים, למרות שהם הֵם לדבר במבטאים המוכרים של תושבי הדרום השחורים ולא עם אלה שלא היו מוכרים למהגרים גרמנים. האחרים מתחילים להתגרות בחדשים, ומכריחים אותם לעבוד. הם רואים בהצלחת הבאר תוצאה לא של השגחה אלוהית, אלא קסם שחור.
אבל בדיוק כשנראה כי הגזענות והחשדנות שלהם מפילים את אפס מעמדתו כמנהיג מכובד, אם מתמרמר מעט, אפס מוצא משהו אחר, דבר שסיפק לו בנו החדש: קטע מויקרא, המורה לו כי אלה שמחוץ ל ניתן להתייחס לקהילה כאל רכוש. והוא מוצא גאווה, לא את הגאווה החוטאת ממנה פחד פעם, אלא את הגאווה הצדיקה של משרת נאמן.
הוא מתחיל לראות בעולים החדשים מעוותים ושטניים. הוא מתחיל לראות את עצמו לא כמשרת אלוהים בכלל, אלא כאח לו.
כשזה קורה, זה קורה מהר. האישה מוצאת צלב שאפס נפל על הקרקע. מבעד לראייתו המטושטשת הוא רואה בה סוג של גווייה. הוא מציק לה, והיא הולכת לעבודה. הוא ובעלה נעולים באורוות, עם שאר בעלי החיים.
בנו משחרר אותם לחופשי. הם מנסים לברוח. הם נכשלים.
ברצף כה מחריד נראה כי המצלמה אינה מסוגלת להביא את עצמה להראות לנו - המסך קופא, הופך לאדום, כשעל גבי פסים שחורים מבוזרים - הזקנים מעוורים את החדשים במגהץ לוהט. אבל אנו גורמים להסתכל על החללים הנוראיים שנותרו מאחור, במשך זמן רב, זמן רב עד כאב.
האישה, שעדיין עובדת בכל צירים, מקללת את אפס ואת כל חבריו. הם משיבים בתגובה על ידי לינץ 'של בני הזוג, תולים אותם מקורת בית הישיבות שלהם ומבעירים אותם, כמו 'אני רק יש עיניים בשבילך' של הפלמינגו - אולי השיר הכי יפה בתולדות הרוקנרול / R & B - מנגן בפסקול .
כמעט מייד, הכפר כולו פורץ בלהבה. כולם מתים, למעט אפס ובנו, שהוא בכלל לא ילד.
הישות הזו בדמות ילד - וזו רק צורה אחת מני רבות שהוא נוקט - משתרעת על אפס עסקה, ברית. אני זה שאתה סוגד בליבך, הוא / זה מסביר. עניתי כשהוא שתק. הוא ממשיך: התפללת לנצח על המוות, וכך יהיה, הוא / זה אומר. התפללת לעצב את העולם וכך תעשה. כל מה שאפס צריך לעשות כדי לתבוע חיי נצח הוא נדר להשמיד את חייהם של אנשים שחורים בכל מקום שהוא מוצא אותם. הוא לוקח את העסקה, ומת.
במזרח קומפטון הוא נולד מחדש.
ביים בשחור-לבן עז: קרייג וויליאם מקניל ( ערוץ אפס ) מתוך תסריט מאת דומיניק אורלנדו, Covenant II מזכיר בתורו המכשפה , המגדלור , תוֹרַשְׁתִי , יהיה דם , פרק שמונה של טווין פיקס: השיבה . כמו קודמתה ברית I, הוא אחד הדברים הכי אכזריים שראיתי אי פעם בחיים של צפייה באימה. זה כמו אוֹתָם , הוא יצירת מופת.
שון ט. קולינס ( @ theseantcollins ) כותב על טלוויזיה עבור אבן מתגלגלת , עיט , הניו יורק טיימס , ו בכל מקום שיהיה בו באמת. הוא ומשפחתו גרים בלונג איילנד.